San Giovanni Battista and San Benedetto Abate, Pescara

San Giovanni Battista and San Benedetto Abate Pescara, Italian Church Complex, Design

Pescara Church Complex, Italy : Italian Religious Building

Pescara Church Building – design by Architetto Angelo Campo

5 Jul + 12 Mar 2012

San Giovanni Battista and San Benedetto Abate

Design: Architetto Angelo Campo, Pescara

Location: Pescara, Abruzzo, eastern Italy

San Giovanni Battista and San Benedetto Abate

Article on the new church in Pescara written for e-architect by Carlo Pozzi, Professor of Architectural Design at the Faculty of Architecture of Pescara.

Last month the project was awarded the Ad’A Architecture d’Abruzzo 2012 for the province of Pescara.

English text (scroll down for Italian):

A new church in Pescara

Carlo Pozzi

Between sacred mountains and urban sprawl

The mid-Adriatic sprawling city has by now been analyzed, dissected, especially the completely built strip along the coast, pressed between A14 motorway, the Adriatic railway, the sea.

It is made up of a cluster of houses laid on the ground as in a domino disposition: the open issue for its new urban dimension is to point out new central areas from a planning point of view and realize them; the priority may be represented by public spaces and/or buildings.

It is even more difficult to analyze and then transform by means of a project the analogous and even more complex conglomerate which has been spread on the hills next to the coast and that continues towards the internal territory of Marche and Abruzzo and soon maybe towards Molise.

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The parish complex of S. Giovanni Battista and S. Benedetto Abate, realized by Angelo Campo’s project on Colle di Mezzo, whose name comes from its position on the hill strip between Colle Innamorati and Colle Marino in Pescara, must be understood with the awareness of this scenery: which means that we must judge whether it is capable of taking part in a perspective of transformation and new urban quality or if it is not.

The complex is articulated in various levels which adapt to the morphology of strongly sloping ground by means of a terracing system:

-the main building is obviously the one housing the church, which you get to from Strada Pandolfi: it used to be a tiny and steep hill route and is now loaded with new traffic of commuters from the hills to the coast; the parsonage is on the same level and with independent entrance; it is connected with the main room through a small cloister, and the ferial chapel, which you get to through a stained-glass window directly from the church, where the shrine is kept for Eucharistical safekeeping;

-at the lower level we find rooms equipped for pastoral ministry;

-still lower and partially against wall there is the parish main room with independent entrance; it opens up towards the territory and is connected with a large space conceived for events;

-there are two more buildings separated from the main body of the church and the parish room; you can get there from the third lower level, they are perpendicular one with the other and placed around the large space at the same level. The first, with two levels, houses a plan for classrooms, whereas the upper level has three small apartments for parish guests. The other one is formed by a large space parallel to the parish room, introduced by a penthouse. The main role is reserved to a little theatre space, already used by some companies of the lively town suburbs.

The load-bearing structure is made of reinforced concrete. On the cover of the main room, partially faced with titanium zinc sheet a photovoltaic field has been realized with 20 kw amorphous silicon panels.

The floors and coatings of the main room, of the ferial chapel, of the bell tower are made of Bronzetto di Apricena and Ambrato di Canosa. The works of art of the presbytery have been realized in blocks of Travertino Romano.

The settlement character of the whole complex articultates the main volumes with juts and changes of position of horizontal and vertical surfaces. The accessory volumes fit in the ground movement, invisible from the access area of the church.

The church remains the place for holy celebration, a difficult theme in our secular and consumers’ days. A few symbolic aspects structuring a spiritual journey help in this direction showing the baptistery as a fulcrum (the starting point of spiritual life for any Christian person): it is placed by the entrance and is directed towards the external portico, visible through the glass, culminating in the bell tower stuck in the main volume.

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Much more immediate – and moving – is the handling of the theme of light that in this liturgy space is strongly widespread by the completely white of the vault and of the walls scanned by the sequence of the confession boxes. Their bursting presence is tempered by the material shaping the large glass chessboard of the presbytery, by means innovating glasses, coloured in degrees from amber to ochre, to recall historical Byzantine alabaster and leave just a glimpse of pieces of landscape of popular devotion, the Majella with Pietro da Morrone’s (Celestino V) spiritual treasures as for the underground churches of S.Spirito and S. Bartolomeo in Legio.

This new architecture appears like Janus, looking at the great spirituality of the region in the past and at the same time at the necessity of finding a secular soul for the contemporary city. The challenge is to verify whether contemporary quality architecture, such as Angelo Campo’s building, and the history of this discipline has always pointed this out, can have a morphogenetic ability to generate improvements in the weak context in which it has been inserted.

Or whether – as it often happens in nowadays architecture – the so called archi-stars’ work – it is condemned to remain a brilliant author’s exercise characterized by a self referring presence.

Italian text:

Una nuova chiesa a Pescara

Carlo Pozzi

Tra sacre montagne e diffusione urbana

La città diffusa medio-adriatica è stata ormai analizzata, sviscerata, in particolar modo quella fascia tutta costruita lungo la costa, compressa tra l’autostrada A14, la ferrovia adriatica, il mare.

E’ fatta di un conglomerato di case appoggiate sul suolo come in una partita di domino: la questione aperta per una sua nuova urbanità è quella di individuare progettualmente e realizzare nuove centralità, che possono essere costituite prioritariamente da spazi e/o edifici pubblici.

Ancor più problematica è l’analisi ed il conseguente progetto trasformativo del conglomerato analogo ma ancor più complesso che è stato spalmato sulle colline a ridosso della costa e che prosegue senza soluzione di continuità verso il territorio interno di Marche e Abruzzo, forse prossimamente anche del Molise.

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Il complesso parrocchiale di S. Giovanni Battista e San Benedetto Abate, realizzato su progetto di Angelo Campo in quel Colle di Mezzo che deve il suo nome all’essere collocato nella fascia collinare di Pescara tra Colle Innamorati e Colle Marino, va letto con la consapevolezza di questo scenario, e il giudizio va applicato alla sua capacità, o meno, di partecipare ad una prospettiva di cambiamento e di nuova qualità urbana.

Il complesso è articolato in vari livelli che si adeguano alla morfologia del terreno in forte declivio attraverso un sistema di terrazzamenti:

– l’edificio principale è ovviamente quello che accoglie la chiesa, a cui si accede dalla strada Pandolfi, un tempo minuscolo e ripido percorso collinare, oggi caricato di nuove percorrenze del pendolarismo che quotidianamente porta dalle residenze nei colli ai luoghi di lavoro costieri; allo stesso livello e con accesso indipendente, è la canonica, comunicante con l’aula principale attraverso un piccolo chiostro, e la cappella feriale, cui si accede tramite una vetrata direttamente dalla chiesa, dove è ospitato il tabernacolo per la custodia eucaristica;

– al piano inferiore sono locali accessori attrezzati per i ministero pastorale;

– ancora più in basso e parzialmente controterra, è il salone parrocchiale con accesso indipendente, aperto verso il territorio e comunicante con un grande spazio, pensato come luogo per gli eventi;

– separati dal corpo principale della chiesa e del salone parrocchiale ci sono due altri edifici, accessibili dal terzo livello inferiore, fra loro perpendicolari e disposti attorno al grande spazio aperto alla stessa quota. Il primo, a due livelli, accoglie al suo interno un piano destinato ad aule ed uno, quello superiore, con tre miniappartamenti per gli ospiti della parrocchia. L’altro è costituito da un lungo ambiente di servizio posto parallelamente al salone parrocchiale, introdotto da una pensilina: il ruolo principale è riservato ad un piccolo spazio teatrale, già utilizzato da alcune compagnie teatrali della vitale periferia cittadina.

La struttura portante è in cemento armato. Sulla copertura dell’aula principale, in parte rivestita con lamiera di zinco al titanio, è stato realizzato un campo fotovoltaico a pannelli in silicio amorfo di 20 kw. I pavimenti e rivestimenti dell’aula principale, della cappella feriale, del campanile sono in Bronzetto di Apricena e Ambrato di Canosa. Le opere d’arte del presbiterio sono state realizzate in blocchi di Travertino Romano non stuccato.

Il carattere insediativo dell’intero aggregato articola i corpi di fabbrica principali con aggetti e cambi di giacitura delle superfici orizzontali e verticali. Quelli secondari si incastrano nell’andamento del terreno, non risultando visibili dall’area di accesso alla chiesa.

La chiesa rimane il luogo di celebrazione del sacro, tema vieppiù ostico ai nostri giorni di secolarizzazione e consumismo imperanti: concorrono a tal fine alcuni aspetti simbolici che si strutturano in un percorso spirituale che pone il suo fulcro nel battistero (inizio della vita spirituale di ogni cristiano) che è a fianco dell’ingresso, e si indirizza verso il porticato esterno, che si intravede attraverso le vetrate, culminando nel campanile incastrato nel corpo di fabbrica.

Molto più immediata – e commovente – è la trattazione del tema della luce, che in questo spazio liturgico è fortemente diffusa dal tutto bianco della volta e delle pareti scandite dalla sequenza dei confessionali: ne viene altresì temperata la prorompente presenza dal materiale che costruisce la grande scacchiera vetrata del presbiterio, affidata a vetri innovativi, colorati in una gradazione che va dall’ambra all’ocra, per rievocare storici alabastri bizantini e fare appena intravedere frammenti del paesaggio cui guarda la devozione popolare, quella Majella, con i tesori della spiritualità di Pietro da Morrone – Celestino V – come le chiese ipogee di Santo Spirito e San Bartolomeo in Legio.

Questa nuova architettura si propone allora come una sorta di Giano Bifronte, guardando contemporaneamente alla grande spiritualità del passato della regione, e alla necessità di trovare un’anima laica per la città contemporanea. La sfida resta nel verificare se l’architettura contemporanea di qualità, e quella di Angelo Campo certamente lo è, presenti come è sempre accaduto nella storia di questa disciplina, una capacità morfogenetica in grado di generare avanzamenti nel contesto debole in cui è stata insediata.

Oppure se, come accade per molta architettura d’oggi – quella delle cosiddette archi-star – sia condannata a restare brillante prova d’autore caratterizzata da una presenza autoreferenziale.

San Giovanni Battista and San Benedetto Abate Pescara Church Complex San Giovanni Battista and San Benedetto Abate Italy Pescara Pescara Church Building

San Giovanni Battista and San Benedetto Abate Pescara – Building Information

Project Title: the church complex “San Giovanni Battista and San Benedetto Abate”
Client: CEI, Arcidiocesi Pescara – Penne, Parrocchia S. Giovanni B. e S. Benedetto Ab.
Architect: Angelo Campo
Site area: Pescara – Italy
Gross Floor area: 2,635 sqm
Location: Pandolfi road, Pescara, Italy
Status: finished in Jan 2011
Project start date: Dec 2008
Cost: 2.900.000,00 euro

Photos: Valentino Castelli, Valerio Bracci, Luca Mincarini, Angelo Campo

San Giovanni Battista and San Benedetto Abate Pescara Church Complex

Pescara Church Complex images / information Architetto Angelo Campo

Pescara is the capital city of the Province of Pescara, in the Abruzzo region of Italy


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